子平真诠（85）
《子平真诠评注》第25章论行运
原文：论运与看命无二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取运则又以运之干，配八字之喜忌。故运中每运行一字，即必以此一字，配命中干支而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣。 徐注：富贵定于命，穷通系乎运，命如...
《子平真诠评注》第33章论财
原文：财为我克，使用之物也，以能生官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，为驿马，皆财类也。 徐注：财为我克，必须身强，万能克制。若身弱，虽有财不能任，则财反为祸矣。财为人生不可少物，然必须有才能势力，...
子平真诠评注序
方重审序 命理乃吾国科学与哲学融贯而成一种学说，数千年来传衍嬗变，或隐或现，全赖一二有心人为之继续维系，赖以不绝，其中确有学术上研究之价值，非徒痴人说梦，荒诞不经之谓也。其所以至今不能在科学中成立一种...
《子平真诠》目录
《子平真诠》目录 一、论干支 二、论阴阳生死（附论日主强弱） 三、论阴阳生克 四、论十干配合性情与十干合而不合 五、论十干有得时不旺失时不弱 六、论刑冲会合解法 七、论用神 八、论用神成败救应 九、论...
子平真诠：论财格
论财格财为我克，使用之物也。以能生官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，为驿马，皆才类也。财喜根深，不宜太露。然一位以清，用格所最喜，不为之露。即非月令用神，若寅透乙，卯透甲之类。一位亦不为过，太多则...
子平真诠：论刑冲会合解法
论刑冲会合解法刑者三刑也，子卯巳申之类是也。冲者六冲也，子午卯酉之类是也。会者三会也，申子辰巳酉丑之类是也。此皆以地支实分而言。斜对为冲，掣肘之意也。三方为会，支困之意也。并峙为合，比邻之意也。至于三...
子平真诠：论阴阳生死附论日主强弱
论阴阳生死附论日主强弱干动而不息，支静而有常。以每干流行于十二支之月，而生王墓绝分焉。阳主聚，以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊也。四时之运，成功者去，待用...
子平真诠：论生克先后分吉凶
论生克先后分吉凶月令用神，配以四柱，固有每字之生克，以分吉凶。然有同此生克，而先后之间遂分吉凶者，尤谈命之奥也。如正官同是财伤并透，而先后有殊。假如甲用酉官，丁先戊后，则以财为解伤，即不能贵，后运必有...
子平真诠：论干支
论干支天地之间，一气而已。惟有动静，遂分阴阳，有老少·遂分四象。老者极动极静之时，是为太阴太阳。少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四象，而五行具于其中矣。水者太阴也。火者太阳也。木者少...
子平真诠：论用神
论用神八字用神，专求月令。以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善，而顺用之者也。煞伤刃劫，此用神之不善，而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。善而顺用之，如财喜食...
子平真诠：论用神格局高低
论用神格局高低八字既有用神，必有格局。有格局，必有高低。财官印食煞伤劫刃，何格无贵，何格无贱，由极贵而至极贱，万有不齐。其变千状，岂可言传。然其理之大纲，亦在有情无情有力无力之间而已。如正官佩印，不如...
