公笃相法（30）
.jpg "《公笃相法》卷八(下)")
《公笃相法》卷八(下)
《公笃相法》卷八(下) 第五章 五行四时一．木形清秀瘦长。修植而高。凡青润之色。是其本质之色。而为平安之兆合。其木形故也。惟与白滑色相反而最忌。亦金克木之义也。最忌秋令。次忌冬令。二．火形尖露上炎。奇...
.jpg "《公笃相法》卷五(上)")
《公笃相法》卷五(上)
《公笃相法》卷五(上) 希夷心相篇心者貌之根。审心而善恶自见。行者心之表。观行而祸福可知。余考心为全身主宰。有心然后有性。有性然后有行为。凡事先动于心。后露于形。故圣人有诚中形外。胸正了焉。胸不正睦焉...
.jpg "《公笃相法》卷十二(上)")
《公笃相法》卷十二(上)
《公笃相法》卷十二(上) 测量活法详解第一公笃曰。形格为相法四大柱之第一。为基础之外表。精神为四大柱之第二。为元神之内蕴。气色为四大柱之第三。为吉凶之生机。声音为四大柱之第四。为求全之关键。以一百分计...
公笃相法 3
公笃相法 3十八．听宫之后有突肉高起。是为命门。内属大肾之正系。医家则为颊车穴。又为听宫穴。余考此部。为先天之正脉。即人之气息脉络。资生于肾也。故数学起推以坎卦。天一生水故也。余考命门不起者。必死于十...
.jpg "《公笃相法》卷八(上)")
《公笃相法》卷八(上)
《公笃相法》卷八(上) 新修紧要气色总图 公笃曰。气色部位全图。古法系三百六十五个部位。按周天数之义也。各家所备载。即十三部位总图。而未详论应征之候。亦末言及事实之专司。以余考之。是图出于两周之时。而...
.jpg "《公笃相法》卷十(上)")
《公笃相法》卷十(上)
《公笃相法》卷十(上) 相法解释说公笃曰。相法一术。由来久矣。溯其源流。盖始于伏义氏画卦。龙马负河图洛书之时。辨明阴阳二气之始。又得洛水之龟。布成方位之形。故初名曰龟监。盖由此而得名也。夫以天地阴阳。...
.jpg "《公笃相法》卷七(上)")
《公笃相法》卷七(上)
《公笃相法》卷七(上) 口相条解公笃曰。口为出纳官。又名水星。外号北岳。为五官之一。关系衣禄之享受也。其声音发于唇口。关人应对交际也。以测量法计算。不过百分之四耳。然亦有重要点。即覆舟口之一式。乃两口...
.jpg "《公笃相法》卷三(下)")
《公笃相法》卷三(下)
《公笃相法》卷三(下) 达摩相法第四章。此为达摩精艺之四目光有三脱。无忧者以浅深分病死。有病者以动定别存亡。遇事者以左右分善恶。公笃曰。达摩五来相法之用神。以目神目光为主体。形质次之。此条分目光之脱有...
