1、从卦象来看易经卦象蒙卦，都有坎卦，说明前途不易从变爻来看，应该是比卦六二九五上六变出的蒙卦简单的来看，比卦的综卦是师卦，师卦上六是阴爻，此爻变阳即成蒙卦这其中的变化就比较复杂比卦“先王以建万国，亲诸侯”；易经64卦中的第4卦，蒙卦象征启蒙亨通不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我请教，我有问必答，如果一而再再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答利于守正道 这个卦是异卦下坎上艮；#160 #160 #160 #160 蒙卦是易经的第四卦，因为这一卦下卦是坎水，上卦是艮山，所以也被叫作山水蒙#160 #160 #160 #160 事物初生，处于蒙昧的状态下，需要一步一步地启；蒙卦的卦画结构 下面一个三爻坎卦阴阳阴上面一个三爻艮卦阴阴阳坎为水，艮为山习惯称为 坎下艮上山水蒙 蒙卦是屯卦的覆象，就是说 屯卦的卦画倒过来形成的卦象就是蒙卦蒙卦位序及蒙卦的意思 序卦；这个卦是异卦下震上坎相叠，震为雷，喻动坎为雨，喻险雷雨交加，险象丛生，环境恶劣“屯”原指植物萌生大地万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣第4卦，山水蒙蒙卦，启蒙奋发 中下卦。

2、蒙，亨匪我求童蒙，童蒙求我初筮告，再三渎，渎则不告，利贞蒙卦是六十四卦中的第四卦“序卦传”说“物生必蒙，故受之以蒙，蒙者蒙也，物之稚也”也即是说万物刚创始时，必然蒙昧所以屯卦之后接着是；山为止，水为险由卦象而观蒙者，正是险在目前而不自知也所以此时需要教育易经蒙卦彖辞曰“亨匪我求童蒙，童蒙求我初筮告，再三渎，渎则不告利贞”短短二十三个字，道出易经卦象蒙卦了教育之法的几个准则；蒙卦是可以分成两段的上卦是学习者的态度下卦，是学习者应有的心态这两个一配合，大家就可以发现，这里面有两个阳爻，这两个阳爻又形成一个框回想一下，我们在屯卦的时候，它是有个框框的，那个框框是易经卦象蒙卦你要孕育；蒙卦上山下水是上三爻代表蒙昧 下三爻代表启蒙 教育 第四爻困蒙，吝象约困蒙之吝，独远实也六四是阴爻，可相应初六也是阴爻，距离阳爻九二又远，得不到援助因而蒙昧困顿，十分懊恼就是说处于困境的愚人十分；象曰山下出泉，蒙君子以果行育德解读象辞说 quot蒙卦的卦象是坎水下艮山上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设 法准确地找出泉水的位置，即意味着先必须进行启蒙教育君子；#160 #160 #160 #160蒙卦是易经中的第4卦，蒙为蒙昧不明智力尚未通达之意蒙卦的上卦为艮为山，下卦为坎为水，山下的水蒸腾形成雾气，好一派山水蒙蒙的自然景致这便是蒙卦的卦象蒙卦的卦象。

3、蒙卦是下坎上艮，即“山水蒙”，序卦说物生必蒙，故受之以蒙蒙者，蒙也，物之稚也蒙代表幼稚阶段，蒙昧在人为童蒙蒙卦与上一卦屯卦是覆卦易经64卦取“非覆即变”之偶为顺序，易经一共有32对卦，由于；蒙卦的卦辞以老师对待无知学童为比喻，说明在当前形势下，主方把自己的知识传授给学童，以自己的良好素质让客方受惠，“匪我求童蒙，童蒙求我”，有时则阴中有阳，维护自己的利益，“初筮告，再三渎，渎则不告” 易经64卦中的第4；蒙卦上卦为艮，象征山下卦为坎，象征水山下有水，那不就是山泉水喷涌而出吗这一卦象象征事物发展的初期阶段，如同无知蒙昧的儿童，启蒙是当务之急不要因为儿童的无知而生气，正因为儿童的无知才会产生强烈的；蒙卦 山水蒙艮上坎下 蒙亨匪我求童蒙，童蒙求我初筮告，再三渎，渎则不告利贞初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝九二，包蒙，吉纳妇，吉子克家六三，勿用取女，见金夫，不有躬。