1、文王作卦易经的卦辞是谁写的，周公作辞单说易经，分三种，俗称三易连山易神农时代，艮卦开头，归藏易皇帝时期，坤卦开头，和周易乾卦开头，不过前两者失传了，所以大家说的易经一般指周易 现在大家看到的易经周易内容上分为。

2、作者是姬昌，易经又称周易周易即易经，三易之一另有观点认为易经即三易，而非周易，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括经和传两个部分经主要是六十四卦和三百。

3、也许易经的卦辞是谁写的我们首先想到的是周文王周文王把八卦演绎成六十四卦，写了易经，这几乎成了一种舆论司马迁在史记中也记载“文王被捕，行于周易”但是易经的卦辞是谁写的我们找不到足够的证据来支持这个说法我们可以肯定的是，周易。

4、到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞后在春秋时期，圣人孔子著述易传可见周易是不同时期由不同的人写成的周易三圣的说法认为，周易乃是伏羲文王周公或孔子三人所著。

5、关于易经是谁编写的这个问题呢，起马在唐代之前己有四种说法了王粥说是伏羲编写的郑玄说是神农编写的孙盛说是大禹偏写的而后学都是认同司马迁史记的说法“伏羲作八卦，周文王演三百八十四爻”但司马迁的。

6、易经，目前具体指的就是周易易经的始原应该是伏羲氏推演的八卦，最初是用来预测天气等现象的到了商末，周文王被商纣王囚禁后，他将八卦推演为六十四卦，至此，经易才真正系统化了到了春秋时期，孔子又为周易作了。

7、先是伏羲氏创立先天八卦，后由周文王演易创立后天八卦，并给每个卦象都写上卦辞，此为周易后期再经孔子十翼完善周易传闻易经有三部，现在只剩周易了。

8、易传是后人对卦辞和爻辞的解读 而要说的是八卦分先天和后天八卦先天八卦是伏羲氏族时期一个部落首领做的，后天八卦才是周文王著的也可以说是他发展的 问题三周易是谁写的易经的卦辞是谁写的？ 文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。

9、易经有三种本子，一名曰连山，二名称归藏，三名为周易前两种在汉代已经失传，只有周易在民间流传汉武帝时，政府曾设置以调易为首的五经学馆，一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书。

10、因周有周密周遍周流等意，被相传为周人所做易的主要意思是变化，周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的双边关系中可能发生的各种各样的变化，并附以卦爻辞作简要说明每卦有卦辞，每爻有爻辞卦辞与爻辞。

11、并作卦辞和爻辞易传是春秋时期的孔子所作所以易经又有“人更三圣，世历三古”的说法意思是说易经的成书，经历了上古中古下古三个时代，由伏羲文王孔子三个圣人完成。

12、周易即易经，三易之一另有观点认为易经即三易，而非周易，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括经和传两个部分经主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明卦辞。

13、也有说易经成书于何时，作于何人，迄今无定论汉书·艺文志提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞孔子作传以解经“五四”运动以后，史学界对传统说法提出怀疑，认为。

14、因此说“易更三圣”，就是指画卦者伏羲，演卦者文王，传述者孔子事实上，文王演卦而作“卦辞”，他的独生子周公又祖述文王的思想，而发扬扩充之，便著了“爻辞”为什么三圣之中却不提到周公呢据汉儒的解释，根据。

15、周易是我国最早的一部哲学著作，在我国古代思想史上占有重要地位，它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响，而且在整个封建社会里，凡是有成就的学者，无不研究过它并得它的启示然而，周易这部煌煌巨著的作者是谁呢这。