来源头条作者:雍子南学话说南海之外，赤水之西，流沙之东，大荒之中，有不庭之山，其接苍梧之野，上有琼林玉树，蕙圃芝田，过琼林蕙圃，乃荣水所止。是处有神人居之，乃夔龙所化。昔黄帝不敌蚩尤，欲取夔皮制鼓，以激励士气，而克蚩尤，使力牧往东海，于流波山下杀夔。神夔被杀，乃化苍龙，而归于天。后黄帝归为天帝，乃念其功，复使之化生，名曰帝俊，降处不庭之山。帝俊鸟首猴身，独足弓背。既受天之命，乃生子曰稷，天帝用之，使稷曰:“下民蕃衍生殖，乃缺百谷，天授之以降，使民有所耕食。”稷曰:“既受天命，我携谷而下，以济苍生。"乃降百谷于地上，民受之而喜。

稷之弟曰台玺，应百谷之降，乃生其子。帝俊喜之，谓台玺曰:“昔黄帝有臣曰叔均，为管田轩地之官，乃田祖也，其名亦善，今庶弟之子，乃应百谷之降而生，欲取其名，谓之叔均如何?”对曰:“帝既欲取其名，何有异矣。”台玺乃使其子叔均，代父及稷播百谷。叔均谓其父曰:“子欲以牛耕之。”乃以耒耜系于牛，试之而耕，果然好使。台玺曰:“我儿聪也，可以躬犁垦田，耕发草土，而得百谷矣。”天帝知之，谓叔均曰:“子始作牛耕，有所发明天下效之而善用也。”乃使帝俊往西，建立其国，赐百谷与民，任叔均以职，为管田轩地之官。上天喜帝俊之功，乃使其精魂，化三足踆鸟，居于日中，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，乃曰金乌，称之为大昊。

帝俊自西而归，乃过苍梧之野，天风自南来，有四翳鸟出，舞羽振翮，翩翩自玩，有女从之而降。帝俊近而望之，其天姿掩霭，神韵出尘。乃问之何人，答曰:“蛾皇也。”蛾皇既答，亦问之:“君乃谁者?”对曰:“帝俊也。”蛾皇又曰:“既是帝俊，何游于此?”答之:“乃去不庭之山。”蛾皇闻之，莞尔一笑。帝俊乃爱之，问之曰:“美人姿容擢世，愿随往乎?”答曰:“愿随帝往矣。”帝俊遂携蛾皇，从四翳鸟，返不庭之山。乃于山下，筑室而居，娶蛾皇为妻。蛾皇姚姓，乃神人之后，生于苍梧之野。帝俊问:“妻乃神人，食为何物，何以为役?”答曰:“妾乃食黍而使四鸟，役虎豹熊罴也。”言讫，又谓帝俊曰:“妾从天命也，欲生三身之子。"帝俊悦之，乃与之接。四鸟负之，从大风而去，止于荣水，鸣之不已。

帝俊与蛾皇既接，大风遂止，其气氤氲，忽闻啼声，吷吷①然也，蛾皇感之，曰:“昔刑天不用帝命，与之争神，被封于此，其死而后生，与之重争，不顺天命，其乃复死。帝能成百物，乃生物之主，兴益之宗。妾今与帝接，意感而生，乃成于四时之精，其类之所杂，子乃三身也。”言讫，乃诞其子，形怪而体异，有三身六臂。帝俊得三身之子，乃以三身为名，使之降处荣水，乃立三身国。三身乃娶女罃，生子义均，心灵手巧，是始为巧倕，始作下民百巧。帝俊重之，谓之曰:“子巧能百工，有功于天下。”乃封之于商，是为商均。

注：①吷吷【xuèxuè】，小声。

【作者简介】

雍平，别号右溪，又号溪叟、溪翁、鉴堂。学者、诗人。一九五九年出生。祖籍广东兴宁，世居广州，书香门第出身（其父是语言学家王力、岑麒祥门弟子）。擅古文辞，通诗律，工书法。主要学术专著有《殷鉴》《老子帛书异字通训》《文心雕龙解诂举隅》《文心发义》《小学引端》《经史纠擿》《商王事迹契考》。文学著作有《雍子寓言》、上古神话《洪荒演义》。辞赋代表作有《广州塔赋》；文言代表作有《韶阳楼记》《风度阁序》；碑文代表作有《竹银水库粵澳供水主题雕塑纪念园碑文》；著有《右溪诗词钞》。曾任“癸巳（2013）中国丹霞山汉诗抡元大赛”总评审。