来源头条作者:博物馆奇遇记农历兔年即将到来，北京的街头巷尾摆出了很多兔子造型的花灯和雕塑。而在王府井的工美大厦，兔墩墩代替了冰墩墩成为新晋顶流玩偶，地铁口也再现了年初“一墩难求”火爆排队名场面。

以兔爷为原型的兔墩墩

王府井排队的人群

温润如玉的兔子一直备受中国人的喜爱。而在北京，这种情感更多了一分——以兔子为原型的“兔爷”被老北京人看作是吉祥物，由泥塑的兔爷玩偶身披甲胄、插护背旗，竖着两只标志性的大耳朵，在明清及民国期间，是北京最流行的玩具礼品。

兔爷有着怎样的传说故事？兔爷的玩具如何制作？为何兔爷后来不再流行了？今天，就和大家讲讲兔爷的故事。

玉兔下凡、消除疾病

传说很久以前，北京地区爆发了一场瘟疫，很多人感染疾病，疼痛笼罩着这座城市。身居广寒宫的嫦娥仙子不忍百姓受到的苦难，于是派玉兔下凡为百姓祛灾除病。玉兔下界后，担心大家忌讳自己的白色装扮，便在借了战袍和铠甲穿在身上。

消除了京城的疾病之后，玉兔就回到月宫中去了。为了感谢玉兔为大家治疗疾病，人们用泥塑造了玉兔各种形象，千姿百态、非常可爱。每到八月十五月圆之夜，家家户户还会摆好瓜果菜豆，供奉兔爷，用来酬谢她给人们带来的吉祥幸福。

供奉兔爷

曾经是老北京最流行的玩具

作为老北京的传统玩具，制作“兔爷”是一门手艺活。

做胚

第一步是制泥，将泥土晾晒一年，然后放进容器里浸泡，把泥里的杂质和植物的根系过滤掉；第二步是做胚，用一个小模子磕泥胚，七天之后水分挥发，泥胚变成塑坯；第三步是彩绘，首先要搭配色彩，彩绘的时候由上到下彩绘，由左到右彩绘。先画浅色，再画深色，最后再开脸。

彩绘

作家老舍在《四世同堂》中这样描写：“脸蛋上没有胭脂，而只在小三瓣嘴上画了一条细线，红的，上了油；两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红；这样，小兔的脸上就带出一种英俊的样子……”

清朝到民国时期，在北京不管是高级商铺还是庙会集市，都会有摆卖“兔爷儿”的，中秋前夕，很多家庭也会请一尊兔爷回家，成为了民间的一项美好的习俗和传统。

被年轻人遗忘与再度走红

时代在变化，随着各种卡通形象的走红，兔爷逐渐淡出了年轻人的视野，兔爷原有的文化意象也逐渐被淡忘。如今，在后海、南锣鼓巷等景区，还能看到卖兔爷的小店，但很多人都不知道背后的含义和故事。

兔爷入选非遗

2014年，北京兔儿爷入选第四批国家级非物质文化遗产名录。如今，在一些重要的场合里，兔爷的形象又重新回归，还吸引了不少外国人的关注。文章开头说的“兔墩墩”亦是化用了“兔爷”的形象。

兔爷再度走红

今天，我们常说要讲好中国故事，传播好中国声音。实际上，做到这两点的前提是要挖掘好优秀的民间文化和传统文化，让像老北京兔爷这样的传统IP在新的时代，得到更多年轻人的喜爱，焕发生机。

希望借着兔年的东风，兔爷能够重新“火起来”！

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