1、十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支配五行寅卯属木十二地支与八卦，巳耿属火申酉属金亥子属水，丑戌未辰属土八卦乾坤震巽坎离艮兑 五行八卦。

2、阳八卦乾坤艮兑震巽离坎，分别代表天地山泽雷风日月 阴八卦休伤生杜惊死景开 天干甲乙丙丁戊己庚辛任癸，地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，五行金木水火土 二十八宿分成四大星区，称作四象，以动物命名之东。

3、八卦纳十干支及数 八卦与阴历月份 乾卦 九月十月 兑卦 八月 离卦 五月 震卦 二月 巽卦 三四月 坎卦 十一月 艮卦 十二月一月 坤卦 六月七月 天干地支与先天八卦方位配 在阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。

4、八卦有天生的八卦，中天八卦和后天八卦的区别，以后一般的后天八卦，即被周文扣留，闲无事，就做八卦不同之处在于，八卦的位置与出生后的八卦不同，当人们将八卦植入其十二地支与八卦他元素，如五行天干地支河图经中在逻辑上。

5、十二地支就是所谓的十二生肖 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的总称中国古代拿它和天干相配，用来表示年月时的次序旧式记时法也用地支表示次序，如子时丑时等 二十八宿 主要是 卜算。

6、寅为广谷，在方位上属于东北的艮方，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义十二地支与八卦了 寅木所对应的类象为树木大树佛像桥梁高楼深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等 寅木所对应的身体部位四肢胆脉。

7、卯木在洛书处四正的震卦之内，在十二支中排第四位，属河图的艮位，位于正东方，属于仲春二月之时，阳气抒发万物生长繁茂，气息有上腾蒸发之势，暖气到了二月其内在结构才真正脱离了寒气，而体现出自己的欣欣向荣的。

8、申为名都 在八卦中，方位属坤地，即西南方其地的体势广大无疆，不用名都作比喻，不足以说明它广大申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方 申金所对应的类象为仙堂为大路城宇祠堂，有肃杀。

9、在析命过程中，有很多地支的相战克合等反映，其直接作用于命局的效果并不是很明显，其力量来作用于它对透干之神的气息阻隔，这是我们分析命局气息通畅的手法和重点部位，明白此中玄机与它们能发挥的作用，在论断过程中，就不会再是平。

10、亥为阴水，处十二支最末之位，在人元用事内中藏壬水甲木，是四隅西北方之位，金之成形之地，它的内在气息比较直接，虽是处洛书九宫的乾位，但它分野北方，是寒气的引入之口，从内在含气排列中则为壬水为本气居。

11、酉金 酉为阴金，处十二支第十位，在人元用事内中藏有辛金，是西方正位，金之成形之地，好比器物已经成形，并有光彩夺目之势，它是已经经过了烈火锻炼后的器械，而再没有肃煞之气，其质柔韧而藏锋芒，其形精巧。

12、巳火巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺巳为大驿所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方因为巳里面藏有丙火戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，所以用大驿作巳的象征火所对应的类象为汇聚人。

13、还想要了解 十二地支相合相冲相害 五行分天干地支，干支性情各有所别，天干喜动，动而不息地支喜静，静而有常天干流行十二地支之间，根据得地气之旺衰，有旺像休囚死五行的“旺相休囚死”和四时密切相关。

14、戌为云分野原文戌属徐鲁意译与解说戌属西北，分野应在陕西甘肃新疆另辰戌丑未四支虽各有分野，但土属中央，所以其分野均兼河南湖北中原之地人品戌为僧道狱吏总类原文戌为土，为山岗。

15、未土季夏，农历六月，遁卦寒气加深，火势渐弱为花园因卯木旺盛，自成茂林未是木的墓库，好比墙亘里的花木，并且从杂而生 1对应类象燥土木库，引申为花园庭院墙堰干井新建的坟墓加工。

16、子乃一阳初生，十二地支之首，有开天辟地之象征子为孩子种子卵子等子月妇女怀孕的最多，万物皆从“子”中来说文“阳气动，万物滋”故子，滋也，言阳气始萌，万物滋生于下子居正北方，水旺之。