论神(2)
夫天一生水,于物为精;地二生火,子物为神。人之动,其神示而不藏。然欲观其所在者,于眼则得之。盖眼为肝之窍,肝属木,木所以生火。故神在眼,若掩其目,则神安在乎?此固无所逃也。论有十四说云:1、神藏瞻视平...
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