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公篤相法（3）
《公篤相法》上篇一
《公篤相法》上篇一益引證：公篤曰。相法一術。由來久矣。為中國一種專藝。人人皆可研究。故聖人有遊於藝之說。又云。雖小道。必有可觀。大用則為風雲龍虎之機。小用則為涉身處世之益。查相術始於軒轅。為風后氏立法...
公篤相法》上篇 卷二
麻衣石室賦註解相有前定。世無預知。非奇異以秘傳。豈凡臨之解推。相有前定。即前因今果。當以稟受之形質為定論。言福澤不言才智故氣清則形清。氣濁則形濁。預知有法。惟相術耳。非推想能盡其妙也。舜目重瞳。送獲堯...
《公篤相法》上篇 卷五
《公篤相法》上篇 卷五希夷心相篇心者貌之根。審心而善惡自見。行者心之表。觀行而禍福可知。余考心為全身主宰。有心然後有性。有性然後有行為。凡事先動於心。後露於形。故聖人有誠中形外。胸正瞭焉。胸不正睦焉之...
